维修电话：400-666-1443， 15311484933 （同微信）.

布朗米勒的《违反我们的意愿》
早前，美国最高法院法官候选人卡瓦诺与指控他性侵的心理学家福特先后在参议院听证会作证，两人的陈述南辕北辙，互相矛盾。美国媒体形容是“一场两败俱伤的男与女和左派与右派的遭遇战”（a scorched-earth confrontation of man against woman, left against right）；又指两人各执一词，所突显的利益和价值冲突反映美国已成“一境两国”（two countries living in the borders of title="新闻公众号" alt="新闻公众号" width="80" height="80" />新闻公众号原标题：林沛理：美国的“强奸文明”，对女性行绝对的权力
对男人来说，"强奸"给予他们的最大快感，不是稍纵即逝的性满足；而是在女人身上行使近乎绝对的权力。强奸的潜文本不是性而是权力（Rape is more about power than sex），是美国女权主义学者的真知灼见。格里芬（Susan Griffin）形容强奸是一种“针对普罗大众的恐怖袭击”（a form of mass terrorism）。布朗米勒（Susan Brownmiller）在《违反我们的意愿》（Against Our Will）一书，指出强奸是男人刻意使用的恫吓手段，目的是要将女人变成惊弓之鸟，令她们长期处于惶惶不安的惧怕状态。
简言之，被男人性骚扰、性侵犯和以暴力对待，是美国女性的生存处境，也是界定她们性别身份、确立她们自我形象的创伤性经验（defining traumatic experience）。在美国，男人"强奸"女人，不是脑袋控制不了阳具的一时冲动，而是有组织、有预谋和有系统的大规模行动，目的是要女人受困于一种“足以让她们丧失活动能力的惧怕”（paralyzing fear）之中。结果，即使是最优秀的女性，也要诚惶诚恐地过活，以“第二性”和次等人的身份屈服于男人的淫威。于是，父系社会男尊女卑、女人为男人所用（Women are 'for' men）的权力结构得保不失，并可以一直延续下去。
9月27日，加州帕罗奥图大学临床心理学教授福特在美国国会作证，指认大法官提名人卡瓦诺17岁时意图性侵她。
这就是强奸在男性主导社会的吊诡和悖论（the paradox of rape）：一方面，它有强大的功能性，有助巩固男与女的主仆关系。另方面，它是严重罪行，干犯的人会被送进监狱接受惩罚。他们对女人使用的性暴力令女人知所进退和安分守己，不敢奢望与男人争一日之长短，更遑论平起平坐。难怪由男人发号施令、当家作主的社会，总是对强奸女人的男人诸多包庇，反而对指控男人强奸的女人故意刁难。
说起“强奸文明”，很多人会想到印度。在印度， 强奸固然是罪行，但早已不是新闻。在印度，大多数的强奸不是飞来横祸，而是被家人、亲戚、朋友、同事和邻居加害。
如此明刀明枪地视女性为男人的对象、附属品和发泄工具，令人发指，但至少有迹可寻、有貌可辨。较之印度，美国的“强奸文明”隐晦得多，却是一股波涛汹涌的暗流，不易察觉但无处不在，更无法疏导。

更多猛料！欢迎扫描左方二维码关注新闻官方微信（）